在崇文书城中，偶然看到了一本书，《藏獒,远去的藏地山狗》，引起了我的兴趣。书中谈到，藏獒与其主人藏地牧人仍延续着古老的传统，并在极端的环境中顽强地生活；然而，如今的藏獒的面纱被层层揭开，它已不再神秘，似乎更是在瞬间销声匿迹了。作者对藏獒的生活习性、历史源起，以及与藏地牧人之间的关系的探讨和论述还是极为有趣的，但是，在谈到现今藏獒因何远离我们而去

  近期在中国农村研究网上看到一则信息：《湖北省学位办专家组高度称赞“百村观察”研究生培养创新基地》

  12月6日上午，湖北省学位办专家组对中国农村研究院“百村观察”研究生培养创新基地进行了评估。中国农村研究院邓大才教授代表研究生培养创新基地向专家组成员详细汇报了基地的建设过程、基地运行机制、基地的经费投入以及取得的社会成效及研究生培养成果。我校研究

一

地方立法质量跟踪评估——作为一种具有中国特色的立法质量保障或自我更新机制，近年来已开始出现在中国的立法实践中，并在各地方人大的积极探索中已取得了重要的共识，积累了宝贵的经验。摆在读者面前的，由尔昕教授等人合作完成的《地方立法质量跟踪评估制度研究》这部著作便是对这一“中国经验”的及时而全面的总结。

尽管国外也有某种形式的立法质量保障机制即“立法后评

大河家是一处黄河渡口。

  年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理教师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。

  这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。半年一年久别不见，特别是像我此次离开祖国两年之久后，从归国那一瞬起便觉得它们在一声

  在法律电影中，我认为，日本导演黑泽明执导的《罗生门》是经典中的经典，它反映的是真实世界中的法律社会学。在真实的情境化的世界中，真相总是模糊的，每个人的行动和观念都受有限信息的约束，当然也包括法官大人。所以古希腊就有这样的法律谚语：给我事实，给你法律（正义）。然而，一些典型的所谓具有“法律人思维方式”的学者却不知不觉地将自己等同于《皇帝的

民族命运共同体话语下的“兰州中心说”※

彭南生　邵彦涛

华中师范大学中国近代史研究所　　湖北武汉　　430079

摘　要：兰州在传统中国的疆域观念中一直位居边疆，但自清末以来随着“中华民族”一词和各民族平等融合的共同体观念的出现，兰州一跃而成了中国的“中心”，“建都兰州”的主张一时也广为传扬。“兰州中心说”的提出，不只是因为兰州位居中国地理几何中心，更是

就像 徐勇老师恢谐幽默，富有想象力的演讲一样，在徐勇老师的文章中，在字里行间，总是穿插着一些有趣的例子或比喻——不是一般的抽象隐喻（抽象隐喻往往产生作者所意想不到的误导作用），而是真实的生活世界中的事例，或者是在真实生活事例基础上提炼而成。比如徐老师在讲到城市孕妇的“胎教”时，给出了一个对照性的例子——农村孕妇的“劳教”（身孕期间仍然脱离不了农业劳动

      2006年12月5日下午，教育部人文社会科学百所重点研究基地华中师范大学中国农村问题研究中心西北调研基地挂牌仪式暨徐勇教授学术报告会在我校学术会堂举行。参加挂牌仪式的领导有我校校长王利民教授，副校长邓华陵研究员，华中师范大学政治学研究院院长、博士生导师徐勇教授，华中师范大学社科处处长石挺教授，我校科技处、政法学院、继续教育学院有关负责人及专家和全校30

   作者试图通过考察在爱因斯坦的思路历程中起作用的各类因素，来描绘一个不同于以往的爱因斯坦形象。作为一个思想家，爱因斯坦不只是吸收了大科学家（所谓"巨人"），如牛顿的研究成果和研究方法，而且还采纳了普通的智慧，即同时代的不知名的普通科学家（所谓"侏儒"）所使用的思想和方法。在此基础上，雷恩还试图总结出科学思想发展的规律，创新思维的作用等更普遍的问题。雷恩非常

 反复学习《草权制度改革势在必行》（作者系农业部草原监理中心刘加文副主任）一文，初步理解并领会到草权改革背后的国情和逻辑，并对本文作以下辑录和整理。关键词：部门；圈地；改革；利益。

草地VS.林地。

1、草原与林地一样，都是我国重要的土地类型和宝贵的自然资源，从地位作用、利用特性、分布规律、面临的主要问题等方面来看，两者具有很多的相同或相似之处。在全